笔者曾在《读上博简（三）〈中弓〉札记四则》中将“惑
辠”释为“宥过赦罪”，近读典籍，偶得书证，略记于下。
《尚书·大禹谟》：“宥過無大，刑故無小。”[1]P135《管子·版法》：“罰罪宥過以懲之。”[2]P377“宥過刑故”、“罰罪宥過”与本简文结构方式相类。《周易·解卦》：“君子以赦過宥罪。”孔疏：“赦，謂放免，過，謂誤失，宥，謂寛宥，罪謂故犯，過輕則赦，罪重則宥，皆解緩之義也。”[3]P52（前文已引）“赦過宥罪”与本简文的差别只是“赦”与“宥”互换了位置。《商子·赏刑》：“聖人不宥過，不赦刑，故姦無起。”[4]P469《孔丛子·刑论》：“故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。”[5]P77“宥過赦刑”、“宥过赦小罪”与本简文大致吻合。
从上述书证看来，将“惑辠”释为“宥过赦罪”不误。
参考文献：
[1][3]清阮元校刻，十三经注疏[Z]，北京：中华书局，1980。
[2][4][5]百子全书[Z]，杭州：浙江古籍出版社，1998。
